Le récit autobiographique entre distanciation et travestissement : une lecture de Suffering Without Bitterness de Jomo Kenyatta

Djahi Michel BLYO

Numéro 13 – RILE-1 de 2019 (Premier numéro 2019) (2019) Page(s) 29 - 42 ISSN 2076-6130

Le présent travail porte l’ambition d’étudier la figure de la troisième personne dans Suffering Without Bitterness de Jomo Kenyatta. Il montre que le texte de Kenyatta, qui se lit par la troisième personne, est en réalité un discours autodiégétique qui s’énonce par un jeu narratif du passage de la préface au texte lui-même. L’analyse s’attache à montrer, par ailleurs, que le narrateur a peur de se dévoiler. Cette technique d’effacement de la première personne l’aide non seulement à se cacher du regard inquisiteur des autres mais surtout à marquer la distance entre les faits rapportés et lui. Ainsi, le texte réussit-il à construire une identité de l’auteur qui laisse à désirer tant pas son opacité que par son occultation de la réalité. Mots clés : trois 30 troisième personne est systématiquement utilisée pour faire découvrir les événements qui ont meublé la vie du personnage. Publié cinq ans après la proclamation de l’indépendance du Kenya (1963), le texte de Kenyatta se laisse lire comme « un genre national » qui présente celui dont la vie et le combat se confondent avec la naissance de la « nation » kenyane. Si la matérialité du personnage (Jomo Kenyatta) est attestée par l’usage du nom propre et pour laquelle l’histoire contemporaine se porte garante, l’utilisation de la troisième personne pour raconter la vie de ce dernier semble porter un masque par la convocation d’une idéologie personnelle et assez paternaliste de l’histoire, qui rappelle à bien des égards la problématique du genre de l’autobiographie qui est à mi-chemin entre la

Télécharger le PDF Ouvrir dans un nouvel onglet

Djahi Michel BLYO. « Le récit autobiographique entre distanciation et travestissement : une lecture de Suffering Without Bitterness de Jomo Kenyatta ». Revue Ivoirienne de Langues Étrangères, Numéro 13, 2019, p. 29. ISSN 2076-6130.